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上海延安中路740号的安康邨，原名宝隆花园，建成于1933年，由裕昌煤号的老板谢蘅牕兴修，是一座典型的新式里弄居处。修建选用了清水红砖墙面，转角处则以灰白色的仿隅石装修，全体规划略带艺术装修风格。整个修建呈联排式，每栋楼有三户，每户三层。开始，这里是谢蘅牕为裕昌煤号的雇员所制作的。
安康邨9号曾是余云岫的居处。余云岫，曾提出抛弃中医的提案，是近现代史上初次提议废止中医的关键人物之一。余云岫，原名余岩，字云岫。他从小承受传统的教育，后来学习西医，并在日本进修期间体系地学习了西方医学，深受西方医学思维的影响。回国后，他投入到医学教育和医疗作业中，致力于推进中国医学的现代化。
余云岫（1879年-1954年），浙江镇海澥浦人，出生于一个官宦家庭。家人期望他从医，以保家人健康并避开官场的纷争。1905年，余云岫取得公费留学时机，赴日本留学。开始，他进入了日本体育会学习，之后转学到东京物理校园，最总算1908年考入大阪医科大学预科学习医学。在辛亥革命后的1911年，他曾回国参加救助作业。1916年，余云岫从大阪医科大学毕业回国，担任公立上海医院的医务长，并兼任上海商务印书馆的修改。
余云岫是废止中医案的发起者。1917年，他出书了《灵素商兑》，批判并否定了中医经典《黄帝内经》。1929年，在南京政府卫生部安排的第一次中心卫生委员会会议上，他提出了废止旧医以打扫医事卫生之妨碍案，这一提议引发了中医界的激烈对立，并引起了全国各界的广泛注重。新中国建立后，1950年5月，余云岫作为特邀代表再次提出抛弃中医的提案，并在1951年至1953年期间担任上海市人民政府文明教育委员会委员。1954年1月3日，余云岫在上海同济医院逝世。
此外，余云岫还对中医的理论提出了质疑，特别是阴阳五行、经络气血等中医基本理论。他以为这些理论没有科学依据，缺少生理学根底。他指出，中医的确诊办法如望闻问切等，具有很强的主观性，缺少客观规范，难以精确确诊疾病。对中医的医治办法，如中药、针灸等，余云岫也表明置疑，以为这些疗法没有经过科学验证，效果不明确。
余云岫还经过游说政府，企图经过官方力气抛弃中医。1929年，他在国民政府卫生部举行的第一次中心卫生委员会会议上提出了废止旧医以打扫医事卫生之妨碍案。这个提案要求经过一系列的办法来抛弃中医，虽然遭到了中医界的激烈对立，但在全国范围内引起了广泛注重。虽然这一提案终究没有经过，但余云岫的举动依然推进了社会对中医存废问题的广泛评论。
在新中国建立后的1950年8月，余云岫再次提出抛弃中医的方案，并得到了部分政府官员的支撑。此事引起了很大的社会反应，乃至引发了与会的主席的注重。毛主席亲身访问了余云岫，并与他进行了长期的评论。在会上，毛主席虽然了解余云岫的起点是期望将中西医优势结合，但着重中医是中华民族的文明珍宝，不行容易抛弃。
余云岫的撤销中医的建议，首要经过了以下方法：首要，他经过宣布作品进行理论批判，尤其是在《灵素商兑》中对中医根底理论进行了体系否定。其次，他经过宣布一系列文章，如《伤寒发挥》、《温热发挥》等，对中医的经典理论进行了强烈批判。他还提出了详细的政府办法，如在政府会议中提出废止旧医案，并推进政府拟定有关方针，包含要求中医挂号、训练、约束宣扬、制止开办中医校园等。 余云岫两次提出抛弃中医的方案，是近代中国医学史上一个重要的事情。虽然这些提案推进了中国医学的现代化进程，但也存在过火和片面的观念。这场关于中医存废的争辩，不只关乎医学理论和实践，还触及中国民间传统文明的价值和命运。毛主席的决议计划保证了中医得以保存，并终究得到复兴。到1956年，卫生部抛弃了对中医开展的约束性规则，并为中医的开展扫清了妨碍。 正因为毛主席的英明决议计划，中医作为中华民族的民间传统文明得以传承，并从头勃发出新的生机。今日，咱们应以科学的情绪看待中医与西医，充沛的发挥两者的优势，一起为人类健康服务，一起也要尊重和传承中国民间传统文明，让中医在新时代中持续发挥及其重要的效果。回来搜狐，检查更加多
